《象》曰“同人于郊”志未得也 同人于门初九上应九四六二至九四

《象》曰：“同人于郊”，志未得也。

]同人于门：初九上应九四，六二至九四互为巽，巽为门。初在巽下，如同门内，同门相亲。

同人于宗：六二以阴柔之性得中正之位，上应九五，九五居一卦之尊，如同宗主一样，故曰“同人于宗”。宗，宗亲。

吝：吝啬，吝惜。在《同人》卦里，除六二之外，均为阳爻。因六二只与九五相应，不与其他阳爻相应，故曰“吝”。

伏戎于莽：《同人》下卦为离，离有兵戎之象。互巽，“巽为伏”，巽又有草木之象，故曰“伏戎于莽”。阳阳相敌，阴阴相斥。九三居离卦之上，不能与上九相应，故与乾之三阳为敌。敌强我弱，则九三只能“伏于莽”，“先为不可胜，以待敌之可胜”（《孙子兵法》）。

升其高陵：九三与九五互乾，乾为陵，为行，六二至九四互为巽，巽为高。为兵之道，在于占领有利地势，故于理、于象皆有“升其高陵”的理由。

三岁不兴：三年也不兴兵作战。乾为天，一岁等于一周天，因爻在九三之位，故曰“三岁”。兴，兴起。

乘其墉（yōng）：六二至九四互为巽，巽为高，九四在巽上，故云。墉，城墙。

弗克攻，吉：离有兵戎之象，巽为入，兵象入于九四，故有“攻”象。然九四乘墉居高，又依恃乾刚，敌攻而不克，故“吉”。