皇通“匡”匡正《诗·豳风·破斧》“周公东征四国是皇”
357 皇:通“匡”,匡正。《诗·豳风·破斧》:“周公东征,四国是皇。”毛传:“皇,匡也。”358 匡:纠正。《诗·小雅·六月》:“王于出征,以匡王国。”郑玄笺:“匡,正也。”《左传·襄公十四年》:“善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”皇(匡)是匡正,匡是纠正:它们都有纠正的意思。2.223 服359,整也360。359 服:本义为从事,引申为治理。《诗·周南·葛覃》:“为为绤,服之无。”郑
357 皇:通“匡”,匡正。《诗·豳风·破斧》:“周公东征,四国是皇。”毛传:“皇,匡也。”
358 匡:纠正。《诗·小雅·六月》:“王于出征,以匡王国。”郑玄笺:“匡,正也。”《左传·襄公十四年》:“善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”
皇(匡)是匡正,匡是纠正:它们都有纠正的意思。
2.223 服359,整也360。
359 服:本义为从事,引申为治理。《诗·周南·葛覃》:“为为绤,服之无。”郑玄笺:“服,整也……整治之无厌倦。”《韩非子·说疑》:“故有道之主,远仁义,去智能,服之以法。”
360 整:本义为整齐。引申为整理、整治。《诗·大雅·常武》:“整我六师,以修我戎。”
服有治理的意思。
2.224 聘361,问也。
361 聘:访问、问候。《诗·小雅·采薇》:“我戍未定,靡使归聘。”毛传:“聘,问也。”孔颖达疏:“聘、问俱是谓问安否之义。散则通,对则别。”《礼记·曲礼下》:“诸侯使大夫问于诸侯曰聘。”
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