铁叶漆布惠能的弟子们想到有人会来偷去其头的预言所以就用铁皮和

铁叶漆布：惠能的弟子们想到有人会来偷去其头的预言，所以就用铁皮和漆布把惠能肉身颈项的部分牢牢地包裹起来。

祝发：祝，切断之意。故祝发与剃发、薙发同，即出家落发之谓。

十一月，广州、韶州、新州三州的官员僚属，以及惠能的门人弟子、僧人、俗人，都争着要迎取惠能大师的真身回去供奉，一时间不能决定给谁。于是就烧香祷告说道：香烟所飘向的地方就是惠能大师所要归去的处所。

当时香烟飘往了曹溪山。

十一月十三日，惠能大师的棺椁以及所传下来的衣钵都被搬迁回了曹溪山。

第二年七月，惠能大师的肉身遗体被搬出棺椁，弟子方辩用香泥包裹了遗体。

弟子门人想着有人要盗取惠能大师首级的事情，于是便先用薄铁片和漆布，加固保护惠能大师的脖子，然后才请入墓塔内。忽然墓塔里面有白色光芒出现，直接冲上天空，三天后才散去。

韶州刺史将惠能大师的事迹上奏皇上后，奉命给惠能大师树立石碑以记录大师道行。大师享年七十六，二十四岁得传法衣，三十九岁剃度出家，讲说佛法，惠施众生，共三十七年。得到大师亲传的弟子四十三人，因大师指点悟道超离凡尘的人不计其数。达磨大师所传的表信袈裟，唐中宗所赐予的磨衲袈裟和水晶钵，以及方辩为惠能大师所塑的真相以及佛法用具等等，永远镇守宝林寺道场。《法宝坛经》广为流布，显扬顿教宗门旨意，兴盛昌隆佛、法、僧三宝，普遍利化一切众生。

主要参考资料

丁福保编纂：《佛学大辞典》，北京：文物出版社，2002年。

任继愈主编：《佛教大辞典》，南京：江苏古籍出版社，2003年。

洪修平主编：《儒佛道哲学名著选编》，南京：南京大学出版社，2006年。

洪修平：《中国佛教文化历程》，南京：江苏教育出版社，2005年。

洪修平、白光注评：《坛经》，南京：凤凰出版社，2010年。

郭朋：《坛经校释》，北京：中华书局，1983年。