又曰“天道不争而善胜不言而善应”

又曰：“天道不争而善胜，不言而善应。”

荀子曰：“伤人之言，深于矛戟。”

蔺相如曰：“两虎共斗，势不俱生。”

晋王玠尝云：“人有不及，可以情恕。”

又曰：“非意相干，可以理谴，终身无喜悒之色。”

《易经·损卦》说：“有德行的人用受打击所引起的警戒来抑制愤怒和欲望。”

《尚书》记载，周公告诫周成王说：“坏人怨恨你，责骂你，那么你自己应该严肃你的德行。”又说：“不仅仅是不敢动怒。”又说：“还要放宽你自己的心胸。”

周成王告诫君陈说：“必须有忍耐之心，这样才能办成事情；有宽容之心，道德才能高尚。”

《左传·宣公十五年》记载：“民谚说：‘所谓高低之分，在于心中，河流和沼泽容纳着污泥，群山和草丛隐藏着祸患，质地美好的玉石藏匿着瑕疵，国家君主有些缺点，这是大自然的规律。’”

《左传·昭公元年》记载：“鲁国人是靠相互忍让来治理国家的。”

《左传·哀公二十七年》记载：“知伯进入南里门，叫赵孟也进来。赵孟对他说：‘君主在这里。’知伯说：‘厌恶你没有勇气，凭什么被尊称为子呢？’赵孟回答道：‘凭我能够忍耐。你耻笑我，这对我赵孟有什么损害呢？’”

楚庄王攻打郑国，郑伯裸露胸脯，牵着羊来迎接楚军。楚庄王说：“郑国的君主能够甘居人下，忍受侮辱，一定能够对郑国老百姓讲信用。”

《左传》记载：“一次羞辱都不愿忍受，难道要一辈子羞愧吗？”