既命家人治装乃返身出西城诣谢颠当至则舍宇全非愕叹而返窃幸嫦娥

既命家人治装，乃返身出西城，诣谢颠当，至则舍宇全非，愕叹而返。窃幸嫦娥不知。入门，嫦娥迎笑曰：“君见颠当耶？”宗愕然不能答。女曰：“君背嫦娥，乌得颠当？请坐待之，当自至。”未几，颠当果至，仓皇伏榻下。嫦娥叠指弹之，曰：“小鬼头陷人不浅！”颠当叩头，但求赊死 [54] 。嫦娥曰：“推人坑中，而欲脱身天外耶？广寒十一姑不日下嫁 [55] ，须绣枕百幅、履百双，可从我去，相共操作。”颠当恭白：“但求分工，按时齎送。”女不许，谓宗曰：“君若缓颊，即便放却。”颠当目宗，宗笑不语。颠当目怒之。乃乞还告家人，许之，遂去。宗问其生平，乃知其西山狐也。买舆待之。次日，果来，遂俱归。[54] 赊死：缓死，延期死。广寒：广寒宫，即月宫。唐柳宗元《龙城录》：“开元六年，上皇与申天师、道士鸿都客，八月望日夜，因天师作术，三人同在云上游月中，过一大门，在玉光中飞浮，宫殿往来无定，寒气逼人，露濡衣袖皆湿，顷见一大宫府，榜曰广寒清虚之府，其守门兵卫甚严，白刃粲然，望之如凝雪。”宗子美让仆人准备行装，自己返身出西城，要向颠当道谢，到了颠当家门口，看到房舍面貌全都变了样，宗子美惊愕异常，叹息着返回旅舍。暗自庆幸嫦娥不知此事。进门以后，嫦娥笑着迎了出来，说：“你看到颠当了吗？”宗子美愕然，无言对答。嫦娥说：“你背着嫦娥做事，怎能得到颠当呢？请坐下等待，颠当自己就会来到。”不一会儿，颠当果然来了，进屋后慌忙跪伏在床前。嫦娥用手指弹她的额头，说：“小鬼头害人不浅！”颠当连连叩头，只求让她缓死。嫦娥说：“把人推到坑里，还想脱身天外吗？广寒宫十一姑最近要下嫁人间，必须绣一百对枕头、一百双鞋，你可跟我去，一起制作。”颠当恭恭敬敬地说：“只求分我一部分活计，我按时交来。”嫦娥不答应，对宗子美说：“你如果给讲情，我就放过她。”颠当看着宗子美，宗子美笑着不说话。颠当怒目看着宗子美。颠当于是请求回家和家人讲一声，嫦娥允许了，颠当才走。宗子美向嫦娥问颠当的生平，才得知她是西山的一个狐仙。宗子美买好车马等待她。第二天，颠当果然来了，就与她们一起回家了。

然嫦娥重来 [56] ，恒持重不轻谐笑。宗强使狎戏，惟密教颠当为之。颠当慧绝，工媚。嫦娥乐独宿，每辞不当夕 [57] 。一夜，漏三下 [58] ，犹闻颠当房中，吃吃不绝。使婢窃听之。婢还，不以告，但请夫人自往。伏窗窥之，则见颠当凝妆作己状，宗拥抱，呼以嫦娥。女哂而退。未几，颠当心暴痛，急披衣，曳宗诣嫦娥所，入门便伏。嫦娥曰：“我岂医巫厌胜者 [59] ？汝自欲捧心效西子耳 [60] 。”颠当顿首，但言知罪。女曰：“愈矣。”遂起，失笑而去。[56] 重（chóng）：再，反复。当夕：指妻妾侍寝。《魏书·孝文幽皇后传》：“专寝当夕，宫人稀复进见。”

[58] 漏三下：即三更天。漏，古代计时器，铜制，有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。医巫厌胜者：靠巫术治病的医生。医巫，即巫医，借托鬼神巫术治病。厌胜，“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。

[60] 西子：即西施，春秋时期越国美女。据说她因心口痛而常常捧心皱眉，同村丑女以为美，亦捧心皱眉以仿效之。《庄子·天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”然而嫦娥这次重新回家，态度持重，不轻易谈笑。宗子美硬要和她亲热，嫦娥只是悄悄叫颠当代替她。颠当极其聪明，善于迷惑男人。嫦娥愿意独宿，经常推辞，不让宗子美和她一起睡。有一夜，已三更时分，还听到颠当房里“吃吃”的笑声。嫦娥让丫环去偷听。丫环回来什么也不说，只是请夫人亲自去看一看。嫦娥从窗户偷偷往里一看，只见颠当打扮成自己的模样，宗子美抱着她，口喊嫦娥。嫦娥笑着退回来。不一会，颠当突然心头暴痛，她急忙披上衣服，拉着宗子美来到嫦娥屋里，进门便跪伏在地上。嫦娥说：“我难道是会施法术的巫士吗？是你自己想效仿那捧心的西施罢了。”颠当不停地磕头，一个劲儿地说知罪。嫦娥说：“好了。”颠当站起来，不好意思地笑了笑走了。

颠当私谓宗：“吾能使娘子学观音 [61] 。”宗不信，因戏相赌。嫦娥每趺坐 [62] ，眸含若瞑。颠当悄以玉瓶插柳，置几上，自乃垂发合掌，侍立其侧，樱唇半启，瓠犀微露 [63] ，睛不少瞬。宗笑之。嫦娥开目问之，颠当曰：“我学龙女侍观音耳 [64] 。”嫦娥笑骂之，罚使学童子拜 [65] 。颠当束发，遂四面朝参之 [66] ，伏地翻转，逞诸变态，左右侧折，袜能磨乎其耳。嫦娥解颐，坐而蹴之 [67] 。颠当仰首，口衔凤钩 [68] ，微触以齿。嫦娥方嬉笑间，忽觉媚情一缕，自足趾而上，直达心舍，意荡思淫，若不自主。乃急敛神，呵曰：“狐奴当死！不择人而惑之耶？”颠当惧，释口投地。嫦娥又厉责之，众不解。嫦娥谓宗曰：“颠当狐性不改，适间几为所愚。若非夙根深者 [69] ，堕落何难！”自是见颠当，每严御之 [70] 。颠当惭惧，告宗曰：“妾于娘子一肢一体，无不亲爱，爱之极，不觉媚之甚。谓妾有异心，不惟不敢，亦不忍。”宗因以告嫦娥，嫦娥遇之如初。然以狎戏无节，数戒宗，不听。因而大小婢妇，竞相狎戏。[61] 观音：即观世音菩萨。观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰中，都具有极其重要的地位。