乾陟（zhì）《方广大庄严经》卷三“骏马生驹其数二万

[2] 乾陟（zhì）：《方广大庄严经》卷三：“骏马生驹，其数二万。于诸马中，乾陟为上。”马宝：《中阿含经》卷一四：“阿难，时大天王而生马宝，彼马宝者，极绀青色，头像如乌，以毛严身，名髦马王。”

[4] 驮经：《魏书·释老志》：“（汉明）帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使于天竺，写浮屠遗范。……愔之还也，以白马负经而至，汉因立白马寺于洛城雍门西。”爱马：不详。

[6] 绀马：见注[3]。马麦：喂马的粮食。《佛说兴起行经》卷下《佛说食马麦宿缘经第九》：“佛语舍利弗：‘我尔时兴妬嫉意，言是辈不应食甘膳，正应食马麦耳，及卿等亦云如是。以是因缘，我及卿等经历地狱，无数千岁。今虽成佛，尔时残缘，我及卿等，于毗兰邑故食马麦九十日。”

[8] 铁马：《佛说佛名经》卷二《大乘莲华宝达问答报应沙门经》：“……见罪人等，各从四门号叫而入宝达前，入铁车、铁牛、铁驴、铁马，此四小地狱前为一地狱。……其铁马者，身毛 尾，銐如刀锋，毛尾火然，烟焰俱出。”先陀和：疑即“先陀婆”。《大般涅槃经》卷九：“譬如大王告诸群臣先陀婆来，先陀婆者，一名四实：一者盐，二者器，三者水，四者马。……若王洗时索先陀婆，即便奉水；若王食时索先陀婆，即便奉盐；若王食已将欲饮浆索先陀婆，即便奉器；若王欲游索先陀婆，即便奉马。”

[10] 胜步：《四念处》卷二：“《大论》举三人谕，谓步马神通，马虽胜步，不及神通一念即至。”游入正路：《妙法莲华经玄义》卷一下：“《中论》云：为向道人说四句，如快马见鞭影，即入正路。”