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乾陟(zhì)《方广大庄严经》卷三“骏马生驹其数二万

2022-11-08 07:28:21 发布 浏览 251 次

[2] 乾陟(zhì):《方广大庄严经》卷三:“骏马生驹,其数二万。于诸马中,乾陟为上。”马宝:《中阿含经》卷一四:“阿难,时大天王而生马宝,彼马宝者,极绀青色,头像如乌,以毛严身,名髦马王。”

[4] 驮经:《魏书·释老志》:“(汉明)帝遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等使于天竺,写浮屠遗范。……愔之还也,以白马负经而至,汉因立白马寺于洛城雍门西。”爱马:不详。

[6] 绀马:见注[3]。马麦:喂马的粮食。《佛说兴起行经》卷下《佛说食马麦宿缘经第九》:“佛语舍利弗:‘我尔时兴妬嫉意,言是辈不应食甘膳,正应食马麦耳,及卿等亦云如是。以是因缘,我及卿等经历地狱,无数千岁。今虽成佛,尔时残缘,我及卿等,于毗兰邑故食马麦九十日。”

[8] 铁马:《佛说佛名经》卷二《大乘莲华宝达问答报应沙门经》:“……见罪人等,各从四门号叫而入宝达前,入铁车、铁牛、铁驴、铁马,此四小地狱前为一地狱。……其铁马者,身毛 尾,銐如刀锋,毛尾火然,烟焰俱出。”先陀和:疑即“先陀婆”。《大般涅槃经》卷九:“譬如大王告诸群臣先陀婆来,先陀婆者,一名四实:一者盐,二者器,三者水,四者马。……若王洗时索先陀婆,即便奉水;若王食时索先陀婆,即便奉盐;若王食已将欲饮浆索先陀婆,即便奉器;若王欲游索先陀婆,即便奉马。”

[10] 胜步:《四念处》卷二:“《大论》举三人谕,谓步马神通,马虽胜步,不及神通一念即至。”游入正路:《妙法莲华经玄义》卷一下:“《中论》云:为向道人说四句,如快马见鞭影,即入正路。”

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