捉双卫：牵着两头驴子。捉，牵。卫，驴的别称。宋罗愿《尔雅翼》：“驴一名卫。或曰：晋卫好乘之，故以为名。”

一会儿，王子服与婴宁在老太婆的屋里又见面了。老太婆问婴宁：“你们到哪里去了？”婴宁回答说和王子服在庭园里一起聊天。老太婆又说：“饭早就熟了，有什么没完没了的话，说这么长时间啊？”婴宁说：“大哥要跟我一块儿睡觉。”话没有说完，王子服尴尬极了，急忙用眼睛瞪她，婴宁微微一笑不再说下去。幸好老太婆耳聋没听清，依然絮絮叨叨盘问不止，王子服忙用别的话遮掩过去。王子服小声责怪婴宁，婴宁说：“难道刚才的话不应该说吗？”王子服说：“这是背人的话。”婴宁说：“背别人，怎么能背老母啊？再说睡觉也是常事，有什么不好说的？”王子服恨她呆傻，可也没有方法让她明白。刚吃完饭，王子服家中有人牵了两头毛驴找他来了。

先是，母待生久不归，始疑，村中搜觅几遍，竟无踪兆。因往询吴。吴忆曩言，因教于西南山村行觅。凡历数村，始至于此。生出门，适相值，便入告媪，且请偕女同归。媪喜曰：“我有志，匪伊朝夕。但残躯不能远涉，得甥携妹子去，识认阿姨，大好！”呼婴宁，宁笑至。媪曰：“有何喜，笑辄不辍？若不笑，当为全人。”因怒之以目。乃曰：“大哥欲同汝去，可便装束。”又饷家人酒食，始送之出曰：“姨家田产丰裕，能养冗人。到彼且勿归，小学诗礼，亦好事翁姑。即烦阿姨，为汝择一良匹。”二人遂发。至山坳，回顾，犹依稀见媪倚门北望也。

曩（nǎnɡ）言：从前的话，即吴生诓骗王子服的话。

志：此处是想法的意思。

匪伊朝夕：不止一日。匪，同“非”。伊，句中语词。

冗人：闲人。

小学诗礼：稍微学一下诗书礼节。小，稍，略。

原来，王母见王子服久久没回来，心中开始疑虑，在村中找了个遍，竟然毫无踪影。后来又去吴生那里打听。吴生想起从前说过的话，所以教人到西南山村去寻找。寻找的人经过了好几个村子，才到达这里。王子服出门，正好碰上来的人，于是进去禀报老太婆，还请求带着婴宁一起回去。老太婆高兴地说：“我有这个想法也不是一天半天的了。只是我身老体迈不能走远路，外甥能够带着妹子回家去，认识一下姨妈，太好了！”说罢就叫婴宁，婴宁笑着来了。老太婆说：“有什么喜事，笑个没完没了？如果把这个爱笑的毛病去掉，就是个十全十美的人了。”说着生气地看着她。接着说：“大哥打算带你一同回去，现在就去收拾收拾吧。”老太婆又招待王家来人吃了酒菜饭食，然后把他们送到大门口，叮嘱婴宁说：“你姨妈家田产丰裕，养得起个把闲人。到了那里不必急着回来，学点儿诗书礼仪，将来也好侍候公婆。顺便麻烦你姨妈，给你找个好丈夫。”王子服和婴宁起程上路。走到山坳，回头看望，还仿佛能见到老太婆仍然靠着门向北方眺望着。

抵家，母睹姝丽，惊问为谁，生以姨女对。母曰：“前吴郎与儿言者，诈也。我未有姊，何以得甥？”问女，女曰：“我非母出。父为秦氏，没时，儿在褓中，不能记忆。”母曰：“我一姊适秦氏，良确，然殂谢已久，那得复存？”因审诘面庞、志赘，一一符合。又疑曰：“是矣。然亡已多年，何得复存？”疑虑间，吴生至，女避入室。吴询得故，惘然久之，忽曰：“此女名婴宁耶？”生然之，吴亟称怪事。问所自知，吴曰：“秦家姑去世后，姑丈鳏居，祟于狐，病瘠死。狐生女，名婴宁，绷卧床上，家人皆见之。姑丈殁，狐犹时来，后求天师符黏壁间，狐遂携女去。将勿此耶？”彼此疑参。但闻室中吃吃，皆婴宁笑声。母曰：“此女亦太憨生。”吴请面之。母入室，女犹浓笑不顾。母促令出，始极力忍笑，又面壁移时，方出。才一展拜，翻然遽入，放声大笑。满室妇女，为之粲然。

殂（cú）谢：死亡。

面庞：相貌。志赘：指身体上的特征或标记。志，通“痣”。赘，赘疣，俗称“瘊子”。

鳏（guān）居：无妻独居。

天师符：张天师的神符。天师，道教指东汉张道陵及其后裔。