(1)领：指称衣服、铠甲的量词。

(2)裳：指下身穿的衣裙。

吴景帝孙休之后，衣服的规格，上身长下身短，而且上衣有五六件，而下身穿的只有一两件。这大概是上面富饶奢侈，下面穷困节俭，上面有余，下面不足的象征。

【题解】

本卷记述与符瑞灾异有关的各类奇闻异事。自战国时期起，各种借世间偶然出现的奇异事物来预言吉凶的事例大量出现，如《吕氏春秋·季夏篇·明理篇》就将兔生雉、马牛言、雄鸡五足等称为“乱国之所生”。两汉时期，这种妖异迷信之风愈演愈烈，举凡山川河岳，草木禽兽，衣食住行，风俗日用中出现的怪异之事，都预示着未来的吉凶祸福。如本卷所记两足虎、鱼现屋上、牛说话、女产怪物、仪杖生莲花等怪事，乃至夷族器物传入中土，衣饰车辆之新变等，都预示着自然灾异与社会动荡。作者在记述这类故事时，通常先记述异事，次出其解析，后出其结果，以证明所记诸事信而有征，的然无伪。

开石文字

初，汉元、成之世，先识之士有言曰：“魏年有和(1)，当有开石于西三千余里，系五马，文曰‘大讨曹’。”及魏之初兴也，张掖之柳谷有开石焉。始见于建安(2)，形成于黄初(3)，文备于太和(4)。周围七寻(5)，中高一仞(6)，苍质素章，龙马、麟鹿、凤皇、仙人之象(7)，粲然咸著。此一事者，魏、晋代兴之符也。至晋泰始三年(8)，张掖太守焦胜上言：“以留郡本国图校今石文(9)，文字多少不同。谨具图上。”案其文有五马象：其一，有人平上帻(10)，执戟而乘之；其一有若马形而不成。其字有“金”，有“中”，有“大司马”，有“王”，有“大吉”，有“正”，有“开寿”；其一成行，曰“金当取之”。

(1)和：这里附和魏明帝曹叡的年号“太和”。

(2)建安：东汉末年汉献帝的年号，196—220年。